اكبر موقع للدفاع عن رسول الله .ادعم الموقع  بنشره

منتديات احباب أون لاين
البرامج والحاسب الالى | تسليه وترفيه | مصارعه حره Wwe | الاخبار | الرياضه وكرة القدم | البورصه | منتديات برامج-العاب-صور

العاب فلاش للبنات سباق سيارات - حروب- اكشن-تسليه - ترفيه - العاب

الرئيسية  |  برامج حمايه| تحمل برامج | العاب | صور | فوتوشوب | تعريفات الكمبيوتر رامج صيانه وهارد وير |اخبار أون لاين

مسابقات افضل موضوع وافضل كاتب  لشهر نوفمبر  مركز تحميل صرقعه كوم ,,تحميل ملفات, صور
اشترك فى جروب احباب
بريدك
downloads CD | قوانين المنتدى | برامج الموبايل
للتقدم بطلب الاشراف على احد الاقسام اضغط هنا ,,, طلب كود تفعيل العضويه

   
 
مكتبة داونلودز
اشترك في استلام آخر مواضيع المنتدى العودة   منتديات احباب أون لاين > :: المنتديات الاسلاميه:: > المنتدى الاسلامى العام > القراءن الكريم
أهلا وسهلا بك إلى منتديات احباب أون لاين.
القراءن الكريم خاص بدروس ومحاضرات تعلم تجويد القرءان الكريم ويحوى سيديهات تعليميه واسطوانات قرءانيه ,, المصحف الشريف القراءن الكريم ,ايات قرئانيه تستوجب موافقة المراقب
التسجيل مدونات احباب العاب فلاش الرئيسيه
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-08-2008, 04:12 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
قبسات من نور
مرشحه للاشراف
 

إحصائية العضو






قبسات من نور عضو متواصل قبسات من نور عضو متواصل قبسات من نور عضو متواصل قبسات من نور عضو متواصل قبسات من نور عضو متواصل قبسات من نور عضو متواصل

قبسات من نور غير متواجد حالياً


افتراضي تلاوة القرآن الكريم وأثرها على اطمئنان النفس

إن اطمئنان النفس بتلاوة القرآن الكريم قضية محسومة مؤكدة حسمها قول الحق سبحانه من سورة الرعد :
( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
(الآية 28 من سورة الرعد )
هذا جوهر القرآن وهذه أسراره واضحة صريحة .
والقرآن كلام الله سبحانه وهو صفة من صفاته ، وكل صفات الله تصل إلى الكمال وتنتهى بمقاصدها إلى مطلق الحكمة وكمال الإحاطة والعلم ، فإذا انتهى جوهر التلاوة إلى الاطمئنان فإن التلاوة وطريقة الأداء والالتزام بآداب القراءة المتواترة يصل إلى اطمئنان النفس كما يصل إليه جوهر التلاوة لا يختلف ولا ينحرف ، فتنتهى بفضل من الله وحكمه إلى اطمئنان النفس وهدوء المشاعر واستقرار العاطفة وسعادة الوجدان .
هذه حقيقة ما ينتهى إليه مظهر التلاوة ، وطريقة الأداء بأحكامها الصحيحة ، وقراءة القرآن لا تصح إلا ترتيلا ، ولا يجوز لأى قارئ أن يقرأ كلام الله من المصحف كما يقرأ صحيفة عادية بل هو صحف مكرمة مرفوعة مطهرة لها طريقة أداء وآداب تلاوة ، ولابد للقارئ الذى يريد أن يقرأ كلام الله أن يشافه بقراءته عالما صحيح القراءة ممن تلقوا القراءة بسندها المتواتر عن شيخه ويتواصل سندها حتى يصل إلى نافع شيخ القراء ، ثم تستمر متصلة السند حتى تنتهى إلى صحابة رسول الله رضوان الله عليهم جميعا أمثال زيد بن ثابت وأبى بن كعب بن مسعود ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبى حذيفة وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب والسلام عن رب العزة سبحانه .
ولهذا فليست التلاوة قراءة عادية ولكنها قراءة لها قواعد وضوابط وآداب متبعة وأول ما يبدأ به المتلقى لكتاب الله أن يتعلم من شيخه مخارج الحروف بالمشافهة وأن ينطق الحرف عيوب الكلام ، ثم تأتى القراءة بنظامها المتميز بما فيه من غنة وإخفاء وإظهار وإدغام واقلاب وإشمام وروم وبما تحمله من نظام المد المنفصل والمتصل والمد العارض للسكون ، وحركة المد مقننة لها وقت مضبوط لا تزيد ولا تنقص عنه ، وهو بمقدار قبض أو بسط الإصبع ثم هناك آداب الوقف والابتداء وهى من أهم ما يجب أن يتعلمه القارئ تأدبا مع كلام الله وحفظا لحقه ومعناه .
ومن الأمثلة الواضحة لذلك من كلام الحق سبحانه عن لسان الشيطان :
(ما أنا بمصرخى وما أنتم بمصرخى إنى كفرت بما أشركتمونى من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم )
فلا يصح الوقف على كلمة إنى كفرت ولا حتى الابتداء بها ، وهذه مجرد إشارة لما يقع من أخطاء شائعة لا ينتبه إليها القارئ المبتدئ .
والوقف له آدابه المتبعة ، والوقف ليس توقيفيا إلا على رؤوس الآيات إلا أن المصحف قد حدده ونظمه باجتهاد علماء الأداء والفقاء والمفسرين ، ولهذا كان الالتزام بها أضمن لسلامة القراءة .
هذا هو مظهر التلاوة وطريقة الأداء التى يجب أنم يلتزم بها القارئ وكان رسول الله هو خير من التزم بأصح الأداء فقد تلقاه عن جبريل عن رب العزة سبحانه ولهذا كان أحسن الناس قراءة وأنداهم صوتا ، وكان يقطع قراءته فلم تكن قراءته هذرمة ولا عجلة ولكنها كانت مفسرة حرفا حرفا يقف عند رأس كل آية ويتنفس عندها .
هذا الأداء القرآني المتميز ليس فيه مشقة على أى مسلم يريد أن يتعلم تلاوة كتاب الله فبمجرد العزم والإرادة والنية الصادقة يأتى فضل الله سريعا لا يبطىء فقد يسر الله قراءته وكلامه على كل من يريد أن يصل إلى تعلمه ومدارسته – يقول سبحانه :
( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) ( الآية 32 من سورة القمر )
أما من يقرأون من المصحف أو يستمعون إلى المرتل من أجهزة التسجيل دون أن يجلسوا إلى معلم أجيزت قراءته فلن يصل هذا بهم إلى تعلم القراءة الصحيحة ولو أنفقوا أعمارهم كاملة .
فلابد من التلقى والمشافهة ، وهذه هى طريقة التعلم الصحيحة لتلاوة القرآن بأصولها المتواترة .
وبهذا الأداء السليم لقراءة القرآن يجنى المصلى والقارئ والمستمع ثمرة ما يتحقق من القراءة ، وما يصل إلى نفسه من الاطمئنان وما يتحقق له من استقرار العاطفة وسعادة الحسب والوجدان .






من مواضيع قبسات من نور في احباب اون لاين

Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس


إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسرار وشفرات الالعاب الشهيره .حصريا على احباب اون لاين Ahmed fathy العاب الكمبيوتر والبلايستيشن games 4 17-09-2008 12:05 AM
الصيام سؤال و ، جواب roshdy123 الليالى الرمضانيه 3 20-08-2008 10:04 AM
ردا على دكتورة علم النفس الامريكيه وفاء سلطان.قبحها الله Ahmed fathy المنتدى الاسلامى العام 1 27-04-2008 11:40 PM
احكام العزاء وزياره القبور ايمن المنتدى الاسلامى العام 1 26-04-2008 06:08 AM
يوسف عليه السلام ايمن المنتدى الاسلامى العام 0 07-04-2008 05:33 AM

AddThis Feed Button Add to Google
الساعه الان بتوقيت جمهورية مصر العربيه 11:40 PM.



اضفنا الى قائمة افضل المواقع لديك

Powered by vBulletin, Copyright ©2000-2008
احباب أون لاين